25/03/2025
Das Gebet ist das Fundament des Glaubens und eine zentrale Säule im Leben jedes Muslims. Es verbindet den Einzelnen direkt mit seinem Schöpfer, spendet Trost, Orientierung und innere Ruhe. In Würzburg, wie in jeder anderen Stadt der Welt, richtet sich das tägliche Leben vieler Muslime nach den vorgeschriebenen Gebetszeiten, die durch den Lauf der Sonne bestimmt werden. Doch wann genau sind diese Zeiten in Würzburg? Und welche Besonderheiten gibt es dabei zu beachten? Dieser Artikel bietet Ihnen einen umfassenden Überblick über die muslimischen Gebetszeiten in Würzburg, die verschiedenen Gebete, deren Bedeutung und praktische Hinweise für den Alltag.

- Die fünf täglichen Gebete und ihre Bedeutung
- Aktuelle Gebetszeiten in Würzburg
- Gebetszeiten im Juli 2025 in Würzburg
- Methoden zur Berechnung der Gebetszeiten
- Zusätzliche Gebete und wichtige Hinweise
- Die Qibla-Richtung in Würzburg
- Häufig gestellte Fragen zu den Gebetszeiten in Würzburg
- Wann beginnt die Zeit für das Duha-Gebet (Chascht-Gebet) in Würzburg?
- Gibt es spezielle Gebetszeiten für den Ramadan in Würzburg?
- Was sollte ich tun, wenn die Gebetszeiten meiner lokalen Moschee abweichen?
- Kann ich die Gebetszeiten für Würzburg ausdrucken?
- Warum variieren die Zeiten für Fajr und Isha zwischen verschiedenen Quellen?
- Fazit
Die fünf täglichen Gebete und ihre Bedeutung
Im Islam gibt es fünf obligatorische Gebete, die zu festen Zeiten des Tages verrichtet werden müssen. Jedes dieser Gebete hat eine spezifische Bedeutung und eine einzigartige Zeitspanne, in der es gebetet werden muss. Diese Gebete sind eine tägliche Erinnerung an Allah und eine Möglichkeit, Dankbarkeit auszudrücken und um Führung zu bitten.
- Fajr (Morgengebet): Das erste Gebet des Tages, das vor Sonnenaufgang verrichtet wird. Es symbolisiert den Beginn eines neuen Tages und die Erneuerung des Glaubens.
- Dhuhr (Mittagsgebet): Wird nach dem Zenit der Sonne verrichtet und markiert die Mitte des Tages, eine Zeit der Besinnung und des Innehaltens.
- Asr (Nachmittagsgebet): Findet am späten Nachmittag statt, bevor die Sonne untergeht. Es ist eine Erinnerung daran, den Tag im Gedenken an Allah abzuschließen.
- Maghrib (Abendgebet): Wird unmittelbar nach Sonnenuntergang verrichtet. Es ist das Gebet des Abschieds vom Tag und des Dankes für die Gaben des Tages.
- Isha (Nachtgebet): Das letzte Gebet des Tages, das nach dem Verschwinden der Abendröte beginnt und bis zum Morgengrauen reicht. Es schließt den Tag ab und bietet Schutz für die Nacht.
Aktuelle Gebetszeiten in Würzburg
Die Gebetszeiten sind dynamisch und ändern sich täglich je nach Sonnenstand. Für den heutigen Tag, den 22. Juli, gestalten sich die Gebetszeiten in Würzburg wie folgt:
| Gebet | Zeit (22. Juli) |
|---|---|
| Imsak (Beginn des Fastens) | 02:32 Uhr |
| Fajr (Morgengebet) | 02:42 Uhr |
| Shuruk (Sonnenaufgang) | 05:33 Uhr |
| Dhuhr (Mittagsgebet) | 13:27 Uhr |
| Asr (Nachmittagsgebet) | 17:39 Uhr |
| Maghrib (Abendgebet) | 21:19 Uhr |
| Isha (Nachtgebet) | 23:52 Uhr |
Würzburg liegt geografisch 4098,97 km südöstlich von Mekka, was für die Bestimmung der Gebetsrichtung, der sogenannten Qibla, von großer Bedeutung ist. Die genauen Koordinaten der Stadt sind Breitengrad: 49,791305541992195 und Längengrad: 9,953354835510254, auf einer Höhe von 214 Metern über dem Meeresspiegel.
Gebetszeiten im Juli 2025 in Würzburg
Um Ihnen eine langfristige Planung zu ermöglichen, finden Sie hier den vollständigen Gebetsplan für den Monat Juli 2025. Diese Zeiten wurden nach einer von Theologen empfohlenen Methodik für die geografischen Koordinaten von Würzburg berechnet, basierend auf der Islamischen Weltliga und der Hanafi-Rechtsschule für Asr.
| Datum | Fajr | Shuruk | Dhuhr | Asr | Maghrib | Isha |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01, Di | 02:57 | 05:16 | 13:24 | 18:56 | 21:32 | 23:43 |
| 02, Mi | 02:57 | 05:17 | 13:24 | 18:56 | 21:31 | 23:43 |
| 03, Do | 02:58 | 05:18 | 13:25 | 18:56 | 21:31 | 23:43 |
| 04, Fr | 02:58 | 05:19 | 13:25 | 18:56 | 21:31 | 23:43 |
| 05, Sa | 02:59 | 05:19 | 13:25 | 18:56 | 21:30 | 23:43 |
| 06, So | 02:59 | 05:20 | 13:25 | 18:56 | 21:30 | 23:43 |
| 07, Mo | 02:59 | 05:21 | 13:25 | 18:56 | 21:29 | 23:43 |
| 08, Di | 03:00 | 05:22 | 13:25 | 18:55 | 21:28 | 23:43 |
| 09, Mi | 03:00 | 05:23 | 13:25 | 18:55 | 21:28 | 23:42 |
| 10, Do | 03:01 | 05:24 | 13:26 | 18:55 | 21:27 | 23:42 |
| 11, Fr | 03:01 | 05:25 | 13:26 | 18:54 | 21:26 | 23:42 |
| 12, Sa | 03:02 | 05:26 | 13:26 | 18:54 | 21:26 | 23:42 |
| 13, So | 03:02 | 05:27 | 13:26 | 18:54 | 21:25 | 23:41 |
| 14, Mo | 03:03 | 05:28 | 13:26 | 18:53 | 21:24 | 23:41 |
| 15, Di | 03:03 | 05:29 | 13:26 | 18:53 | 21:23 | 23:41 |
| 16, Mi | 03:04 | 05:30 | 13:26 | 18:52 | 21:22 | 23:40 |
| 17, Do | 03:04 | 05:31 | 13:26 | 18:52 | 21:21 | 23:40 |
| 18, Fr | 03:05 | 05:32 | 13:26 | 18:51 | 21:20 | 23:40 |
| 19, Sa | 03:05 | 05:34 | 13:27 | 18:51 | 21:19 | 23:39 |
| 20, So | 03:06 | 05:35 | 13:27 | 18:50 | 21:18 | 23:39 |
| 21, Mo | 03:06 | 05:36 | 13:27 | 18:50 | 21:17 | 23:38 |
| 22, Di | 03:07 | 05:37 | 13:27 | 18:49 | 21:16 | 23:38 |
| 23, Mi | 03:07 | 05:38 | 13:27 | 18:48 | 21:14 | 23:37 |
| 24, Do | 03:08 | 05:40 | 13:27 | 18:47 | 21:13 | 23:37 |
| 25, Fr | 03:08 | 05:41 | 13:27 | 18:47 | 21:12 | 23:36 |
| 26, Sa | 03:09 | 05:42 | 13:27 | 18:46 | 21:10 | 23:36 |
| 27, So | 03:09 | 05:44 | 13:27 | 18:45 | 21:09 | 23:35 |
| 28, Mo | 03:10 | 05:45 | 13:27 | 18:44 | 21:08 | 23:34 |
| 29, Di | 03:10 | 05:46 | 13:27 | 18:43 | 21:06 | 23:31 |
| 30, Mi | 03:11 | 05:48 | 13:27 | 18:43 | 21:05 | 23:28 |
| 31, Do | 03:14 | 05:49 | 13:27 | 18:42 | 21:03 | 23:25 |
Methoden zur Berechnung der Gebetszeiten
Die Berechnung der Gebetszeiten ist eine komplexe Angelegenheit, die auf astronomischen Beobachtungen und theologischen Interpretationen beruht. Weltweit werden verschiedene Methoden angewendet, die sich hauptsächlich in der Bestimmung der Zeiten für Fajr (Morgengebet) und Isha (Nachtgebet) unterscheiden. Die Zeiten für Dhuhr, Asr und Maghrib sind in der Regel konsistenter.
Die Muslim World League (MWL) Methode
Für die auf dieser Seite präsentierten Gebetszeiten wird die Methode der Muslim World League (MWL) verwendet. Diese Methode basiert auf einem Winkel von 18 Grad für Fajr und 17 Grad für Isha unterhalb des Horizonts, um den Beginn der Morgendämmerung bzw. den Beginn der Nacht zu bestimmen. Diese Methode ist weit verbreitet und wird von vielen muslimischen Gemeinschaften akzeptiert.
Die Hanafi-Rechtsschule für Asr
Für die Bestimmung der Asr-Gebetszeit wird standardmäßig die Berechnungsmethode der Hanafi-Rechtsschule (Madhhab) angewendet. Innerhalb der islamischen Rechtsschulen gibt es geringfügige Unterschiede in der Berechnung von Asr. Die Hanafi-Madhhab definiert den Beginn von Asr, wenn der Schatten eines Objekts doppelt so lang ist wie das Objekt selbst, zuzüglich der Länge des Schattens zur Mittagszeit. Andere Rechtsschulen, wie die Shafi'i, Maliki und Hanbali, definieren den Beginn, wenn der Schatten eines Objekts seine eigene Länge erreicht.

Abweichungen von lokalen Moscheen
Es ist wichtig zu beachten, dass es zu geringfügigen Abweichungen zwischen den hier angegebenen Zeiten und denen Ihrer lokalen Moschee in Würzburg kommen kann. Dies liegt daran, dass Moscheen möglicherweise andere Berechnungsmethoden oder lokale Beobachtungen bevorzugen. Wenn Sie die Möglichkeit haben, den Gebetsruf (Azan) aus der Moschee zu hören oder den Sonnenauf- und -untergang selbst zu beobachten, wird empfohlen, sich an den Zeiten der lokalen Moschee zu orientieren. Die islamische Gemeinschaft in Würzburg hat in den letzten Jahren große Fortschritte bei der Standardisierung der Gebetszeiten gemacht, was zu weniger Diskussionen und einer stärkeren Einheit führt.
Zusätzliche Gebete und wichtige Hinweise
Neben den fünf obligatorischen Gebeten gibt es im Islam auch freiwillige Gebete (Sunnah und Nafl) sowie spezielle Gebete wie das Freitagsgebet (Juma) und das Witr-Gebet.
Das Witr-Gebet
Das Witr-Gebet ist ein freiwilliges, aber stark empfohlenes Gebet, das nach dem Isha-Gebet verrichtet wird. Es ist ein ungerades Gebet (z.B. 1, 3, 5 oder 7 Raka'at). Gelehrte sind sich einig, dass die Zeit für das Witr-Gebet mit dem Anbruch der Nacht beginnt und bis zum Morgengrauen (Fajr) andauert. Die beste Zeit dafür ist im letzten Drittel der Nacht, kurz vor dem Fajr-Gebet. Für den 22. Juli in Würzburg liegt dieser optimale Zeitraum zwischen 01:10 Uhr und 03:07 Uhr. Es ist jedoch besser, das Isha-Gebet und das daran anschließende Witr-Gebet vor Mitternacht zu beenden, wobei Mitternacht nach Scharia-Definition variieren kann, aber oft als die Mitte zwischen Maghrib und Fajr verstanden wird.
Sunnah-, Fard-, Nafl- und Wadschib-Gebete
Die Gebete bestehen aus verschiedenen Teilen, die als Raka'at (Gebetseinheiten) bezeichnet werden. Diese Raka'at können Fard (obligatorisch), Sunnah (empfohlen, nach der Praxis des Propheten), Nafl (freiwillig) oder Wadschib (obligatorisch, aber von geringerer Stufe als Fard) sein. Hier ist eine Übersicht der Raka'at für die täglichen Gebete:
| Gebet | Sunnah (Muakkadah) | Fard | Sunnah (Gair-Muakkada) | Nafl | Wadschib | Nafl (nach Wadschib) |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Fajr | 2 | 2 | - | - | - | - |
| Dhuhr | 4 | 4 | 2 | 2 | - | - |
| Asr | 4 | 4 | - | - | - | - |
| Maghrib | - | 3 | 2 | - | - | - |
| Isha | 4 | 4 | 2 | 2 | 3 | 2 |
Muakkadah Sunnah sind Gebete, die der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) regelmäßig verrichtete und deren Unterlassen ohne triftigen Grund als Sünde gilt. Gair-Muakkada oder Mustahab sind Gebete, die der Prophet manchmal verrichtete und manchmal nicht, und deren Verrichtung sehr wünschenswert ist, aber ihr Unterlassen keine Sünde darstellt.
Das Juma-Gebet ist ein spezielles Gebet, das jeden Freitag zur Zeit des Dhuhr-Gebets in der Moschee verrichtet wird. Es ersetzt das normale Dhuhr-Gebet für Männer. Es besteht aus einer Predigt (Khutbah) und zwei Raka'at Gebet. Es ist eine wichtige Versammlung für die muslimische Gemeinschaft und bietet die Möglichkeit, Wissen zu erlangen und spirituelle Stärke zu schöpfen.
Gebetszeiten, in denen das Gebet nicht erlaubt ist (Makruh)
Im Islam gibt es bestimmte Zeiten, in denen das Gebet (insbesondere freiwillige Gebete) nicht erlaubt oder verpönt (makruh) ist. Diese Zeiten sind:
- Wenn die Sonnenscheibe den Horizont bei Sonnenaufgang überquert, bis sie vollständig aufgegangen ist.
- Wenn die Sonnenscheibe den höchsten Punkt am Himmel erreicht (Zenit), kurz vor dem Dhuhr-Gebet.
- Wenn die Sonnenscheibe den Horizont bei Sonnenuntergang überquert, bis sie vollständig untergegangen ist.
Die Gebetspläne berücksichtigen diese Einschränkungen, sodass die obligatorischen Gebete außerhalb dieser Makruh-Zeiten liegen.
Die Qibla-Richtung in Würzburg
Ein zentraler Aspekt des muslimischen Gebets ist die Ausrichtung zur Kaaba in Mekka, bekannt als die Qibla. Für Muslime in Würzburg ist es entscheidend, die genaue Richtung zu kennen, um ihre Gebete korrekt zu verrichten. Die Kaaba befindet sich in der Heiligen Moschee in Mekka, Saudi-Arabien. Die genaue Qibla-Richtung für Würzburg ist auf Karten angegeben und kann mit speziellen Kompassen oder Apps ermittelt werden. Die Breitengrade von Würzburg (ca. 49.79°) und die Längengrade (ca. 9.95°) ermöglichen eine präzise Berechnung der Richtung. Obwohl eine genaue Gradzahl für den Kompass oft angegeben wird (im bereitgestellten Text war sie 0°, was eine Vereinfachung darstellen muss, da es eine spezifische Ausrichtung ist), ist die Hauptsache die Ausrichtung in südöstlicher Richtung.

Häufig gestellte Fragen zu den Gebetszeiten in Würzburg
Wann beginnt die Zeit für das Duha-Gebet (Chascht-Gebet) in Würzburg?
Das Duha-Gebet, auch Chascht-Gebet genannt, ist ein freiwilliges Gebet, dessen Zeit 15-20 Minuten nach Sonnenaufgang beginnt und etwa 5-10 Minuten vor dem Dhuhr-Gebet endet. Am 22. Juli in Würzburg beginnt dieser Zeitraum um 05:57 Uhr und dauert bis 13:16 Uhr. Die beste Zeit, dieses Gebet zu verrichten, ist gegen Mittag, wenn die Sonne bereits höher am Himmel steht.
Gibt es spezielle Gebetszeiten für den Ramadan in Würzburg?
Die Gebetszeiten für den Ramadan entsprechen den normalen täglichen Gebetszeiten, jedoch rückt das Fajr-Gebet (Imsak) in den Fokus, da es den Beginn des Fastens markiert, und das Maghrib-Gebet (Iftar) markiert das Ende des Fastens. Die Berechnungsmethoden bleiben dieselben, aber die genauen Uhrzeiten verschieben sich täglich. Viele Moscheen und islamische Zentren in Würzburg stellen spezielle Ramadan-Kalender zur Verfügung, die die genauen Imsak- und Iftar-Zeiten auflisten.
Was sollte ich tun, wenn die Gebetszeiten meiner lokalen Moschee abweichen?
Wenn die Gebetszeiten Ihrer lokalen Moschee von den hier angegebenen Zeiten abweichen, wird dringend empfohlen, sich an die Zeiten Ihrer örtlichen Moschee zu halten. Die Moscheen basieren ihre Zeiten oft auf lokalen Beobachtungen oder einer spezifischen Rechtsschule, die von der Mehrheit der Gemeinschaft dort befolgt wird. Die Einheit der Gemeinschaft beim Gebet ist von großer Bedeutung.
Kann ich die Gebetszeiten für Würzburg ausdrucken?
Ja, die meisten Online-Quellen, die Gebetszeiten anbieten, ermöglichen eine Druckversion. Dies ist besonders nützlich, um einen physischen Kalender für den Monat oder das Jahr zu haben und ihn zu Hause oder am Arbeitsplatz aufzuhängen.
Warum variieren die Zeiten für Fajr und Isha zwischen verschiedenen Quellen?
Die Variationen bei Fajr und Isha resultieren hauptsächlich aus den unterschiedlichen Berechnungsmethoden, die verwendet werden. Diese Methoden basieren auf verschiedenen Winkeln der Sonne unter dem Horizont. Während die Muslim World League 18 Grad für Fajr und 17 Grad für Isha verwendet, gibt es andere Methoden, die 15 Grad, 12 Grad oder sogar eine „sieben-Minuten-Regel“ anwenden. Besonders in den Sommermonaten in höheren Breitengraden wie Deutschland können die extrem langen Tage und kurzen Nächte zu komplexen Berechnungen führen, was die Notwendigkeit von standardisierten Methoden und lokalen Absprachen unterstreicht.
Fazit
Die Einhaltung der Gebetszeiten ist ein Eckpfeiler des muslimischen Glaubens und bietet Struktur und Spiritualität im täglichen Leben. In Würzburg stehen den Muslimen präzise Gebetszeiten zur Verfügung, die auf anerkannten Berechnungsmethoden basieren. Es ist jedoch immer ratsam, auch die Zeiten der lokalen Moscheen zu berücksichtigen, um eine harmonische Gebetspraxis innerhalb der Gemeinschaft zu gewährleisten. Möge Allah alle Bemühungen im Gebet segnen und die Herzen der Gläubigen in Würzburg mit Frieden erfüllen.
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