Fasten: Eine Reise zu innerer Stärke und göttlichem Segen

Das Wort Fasten ruft bei Christen oft sehr unterschiedliche Assoziationen hervor. Für die einen ist es eine vertraute Praxis, die mit tiefem Segen und geistlichem Wachstum verbunden ist. Andere sind vielleicht unsicher oder verbinden es mit alttestamentlicher Gesetzlichkeit und einem quälenden Kampf. Wieder andere sehen darin eine Form der äußerlichen Anstrengung, die wenig mit der Gnadenzeit zu tun hat. Doch was sagt die Bibel wirklich über das Fasten, und ist es auch heute noch eine relevante und kraftvolle Disziplin für Gläubige?

Dieser Artikel beleuchtet das Fasten aus verschiedenen Blickwinkeln, insbesondere aus einer biblischen Perspektive, und gibt praktische Anleitungen, wie man Fasten als Quelle der Stärke und des Segens im eigenen Leben entdecken kann. Wir werden sehen, dass Fasten alles andere als ein veraltetes Ritual ist, sondern ein mächtiges Werkzeug für geistliche Durchbrüche und eine tiefere Beziehung zu Gott.

Fasten im Licht der Bibel: Ein zeitloses Prinzip

Die wohl bedeutsamste Begebenheit, die uns die Relevanz des Fastens vor Augen führt, ist die Fastenzeit Jesu selbst: „… und als er vierzig Tage und vierzig Nächte gefastet hatte, hungerte ihn schließlich“ (Matthäus 4,2). Jesus, der Sohn Gottes und unser größtes Vorbild, fastete. Und das Ergebnis war nichts Geringeres, als dass er den Teufel persönlich bezwang und standhaft blieb. Wenn Jesus fastete, dann muss diese Praxis auch für uns, seine Nachfolger, von Bedeutung sein. Und genau das bestätigen seine Worte.

Jesus sprach prophetisch über seine Gemeinde, zu der wir gehören: „Können etwa die Hochzeitsgäste trauern, solange der Bräutigam bei ihnen ist? Es werden aber Tage kommen, da der Bräutigam von ihnen weggenommen sein wird, und dann werden sie fasten“ (Matthäus 9,15). Diese Prophezeiung erfüllte sich bereits bei den ersten Christen, wie die Apostelgeschichte bezeugt: „Während sie aber dem Herrn dienten und fasteten, sprach der Heilige Geist: Sondert mir nun Barnabas und Saulus zu dem Werk aus, zu dem ich sie berufen habe! Da fasteten und beteten sie; und als sie ihnen die Hände aufgelegt hatten, entließen sie sie“ (Apostelgeschichte 13,2–3). Auch in Apostelgeschichte 14,23 und 2. Korinther 11,27 finden wir Belege für das Fasten als eine von den Aposteln und der frühen Gemeinde praktizierte Disziplin. Es ist also unbestreitbar biblisch, auch heute noch zu fasten.

Oftmals wird Fasten kritisch gesehen, weil es mit äußerlicher, werksgerechter Anstrengung verbunden wird – ähnlich den heuchlerischen Pharisäern, die Jesus verurteilte: „Wenn ihr aber fastet, so seht nicht düster aus wie die Heuchler! Denn sie verstellen ihre Gesichter, damit sie den Menschen als Fastende erscheinen. Wahrlich, ich sage euch, sie haben ihren Lohn dahin“ (Matthäus 6,16). Dies war kein wahres Fasten, sondern eine Show, eine werksgerechte Leistung, die dem Ego diente. Es fehlte an Demut und aufrichtiger Buße. Auf solch ein Fasten hört Gott nicht (Jesaja 58,3). Doch nur weil es Missbrauch gab, sollten wir das Kind nicht mit dem Bade ausschütten und das Fasten gänzlich aufgeben. Im Gegenteil, wahres biblisches Fasten ist ein gewaltiger Segen.

Warum Fasten ein Segen ist: Mehr als nur Verzicht

Biblisches Fasten war, ist und bleibt eine notwendige christliche Praxis, die tiefgreifenden Segen freisetzt. Beim Fasten geben wir nicht dem körperlichen Hunger oder den menschlichen Wünschen nach Ablenkungen wie Internet, sozialen Medien oder Unterhaltung Raum, sondern dem Heiligen Geist. Dies führt zu intensiver Anbetung Gottes und verherrlicht Ihn. Fasten ist ein Segen für Gottes Königreich, für andere Menschen und für uns selbst.

Es ist ein mächtiges Werkzeug, das dem Reich des Feindes großen Schaden zufügt. Es macht uns sensibler für Gott, sein Wirken und sein Reden. Fasten ist oft unerlässlich, um bestimmte geistliche Durchbrüche und Freiheiten zu erleben. In vielen Situationen ist Fasten durch nichts zu ersetzen, weil Gott in bestimmten Momenten ohne das Fasten nicht eingreifen wird (Joel 2,12–13; Esra 8,21–23; Jesaja 58,6–10), ganz gleich, was wir sonst tun. Fasten ist manchmal keine Option, sondern das einzige und wirksamste Mittel. Es ist ein Akt der Demut, des Vertrauens und der Abhängigkeit von Gott, der unsere Prioritäten neu ausrichtet und uns geistlich schärft.

Die vielen Facetten des Segens durch Fasten:

• Sensibilität für Gottes Stimme: Wenn wir auf Nahrung oder Ablenkungen verzichten, werden unsere Sinne geschärft, und wir können Gottes leise Stimme klarer hören.
• Geistliche Durchbrüche: Fasten kann Blockaden lösen und den Weg für Gebetserhörungen ebnen, die sonst unerreichbar scheinen. Es ist oft der Schlüssel, um Festungen des Feindes zu brechen.
• Demut und Buße: Fasten ist ein Ausdruck unserer Abhängigkeit von Gott. Es hilft uns, uns vor Ihm zu demütigen, unsere Sünden zu erkennen und von ihnen umzukehren.
• Stärkung des Glaubens: Indem wir unsere physischen Bedürfnisse Gott unterordnen, wächst unser Vertrauen in Seine Versorgung und Macht.
• Interzession und Fürbitte: Fasten für andere oder für bestimmte Anliegen ist ein mächtiger Akt der Fürbitte, der Gottes Herz bewegt.
• Freisetzung von Bindungen: Wie Jesaja 58 zeigt, ist wahres Fasten eng mit dem Lösen ungerechter Fesseln und dem Brechen von Jochen verbunden.

Die Kunst des Fastens: Wie fange ich an?

Die Frage, wie man fasten soll, ist entscheidend. Wie in allem kommt es Gott zuerst auf das Herz an. Dort beginnt der Geist zu wirken. Wenn Sie verspüren, dass der Heilige Geist Sie zum Fasten anleitet, dann überlegen Sie, welcher Tag oder welche Tage dafür angebracht sind, wofür Sie fasten und von was konkret Sie sich enthalten wollen. Es ist eine Entscheidung zwischen Gott und Ihnen. Sie kennen Ihr Motiv, und Sie wissen, was Ihnen hilft, sich auf Gott zu konzentrieren – denn darum geht es beim Fasten.

Motive für biblisches Fasten:

Biblisches Fasten ist nicht dazu da, Gott zu manipulieren oder egoistische Wünsche zu erfüllen. Es geht nicht darum, den zukünftigen Partner mit einer bestimmten Haarfarbe zu „erbeten“ oder eine unbeliebte Person verschwinden zu lassen. Es geht auch nicht primär ums Abnehmen, auch wenn dies ein Nebeneffekt sein kann. Wahre Motive für Fasten sind:

• Demut und Buße: Sich vor Gott demütigen, Buße tun und von gewissen Dingen ernsthaft umkehren (Jona 3,5: Das Volk von Ninive kehrt von seinen bösen Wegen zu Gott um).
• Suche nach Gottes Willen: Vor einer wichtigen Entscheidung stehen und Gottes Gedanken herausfinden wollen (Apostelgeschichte 13,2–3: Gottes Auswahl von Barnabas und Saulus).
• Betroffenheit über schlimme Zustände: Tief bewegt sein über einen schlimmen Zustand und dafür eintreten (Nehemia 1,4: Nehemia trauert über den grausamen Zustand der Juden und Jerusalems).
• Wichtige Glaubensschritte: Einen wichtigen Glaubensschritt gehen müssen, der Risiken birgt (Esther 4,16: Esther will zum Schutz der Juden vor den König treten, wohlwissend, dass das ihr Leben kosten kann).
• Geistlicher Kampf: Einen schweren geistlichen Kampf zu kämpfen haben (Matthäus 4,2: Jesus wird vom Teufel versucht).
• Wachstum in der Beziehung zu Gott: In Ihrer Beziehung zu Gott und Ihrer Erkenntnis über Ihn selbst wachsen möchten (Daniel 9,3+21–22: Daniel bekommt geistliches Verständnis).

Worauf soll ich beim Fasten achten?

Gott wohlgefälliges Fasten hat mehr mit geistlichen Praktiken wie dem Loslösen und dem Befreien zu tun als mit rein äußerlichen Einschränkungen. Gott spricht durch Jesaja 58 zu seinem Volk, dass sie zwar äußerlich fasten, aber gleichzeitig ihren materiellen Gewinnen und Interessen übertrieben nachjagen und dabei ihre Angestellten ausbeuten (Vers 3b). Hier werden selbstauferlegte zerstörerische Fesseln auf andere gelegt, die es aber unbedingt zu lösen gilt.

Wahres Fasten ist nämlich, „ungerechte Fesseln zu lösen“ (Vers 6). Das schließt den ganz wichtigen Aspekt der Vergebung mit ein. Wer nicht von Herzen vergibt, bindet sich selbst und den, dem zu vergeben ist. Fesseln zu lösen, heißt auch, aufzuhören, bewusst andere Menschen zu manipulieren, um sie kontrollieren zu können. In Vers 6 heißt es weiter: „… und dass ihr jedes Joch zerbrecht“. Welches Joch fällt Ihnen ein? Das Joch der Sorgen? Das Joch der Angst? Das Joch, dauernd zu kritisieren, immer die Fehler beim Ehepartner oder der Leiterschaft der Gemeinde zu sehen?

Fasten beginnt also mit mir. Ich löse Fesseln in meinem Leben und zwischen mir und anderen. Zur Freiheit hat Christus uns berufen. Ich (er)löse auch andere von Hunger, Durst und Heimatlosigkeit (Vers 7). Wer so fastet, dem ist großer Segen von Gott verheißen: „Dann wird dein Licht hervorbrechen wie die Morgenröte, und deine Heilung wird schnell sprossen. Deine Gerechtigkeit wird vor dir herziehen, die Herrlichkeit des HERRN wird deine Nachhut sein. Dann wirst du rufen, und der HERR wird antworten“ (Verse 8–9a). Halleluja!

Wie lange fastet man?

Die Dauer des Fastens ist sehr situationsbedingt und sollte vom Geist Gottes geleitet werden. Es gibt keine feste Regel. Es kann ein Tag sein, eine Mahlzeit, drei Tage, eine Woche oder sogar länger. Wichtiger als die Dauer ist die Herzenseinstellung und die Ausrichtung auf Gott.

Fasten und der Alltag: Ist es praktikabel?

Oftmals stellt sich die Frage, wie sich Fasten in einen oft stressigen Alltag integrieren lässt. Besonders das sogenannte „Heilfasten“, welches auf körperliche Entgiftung und Regeneration abzielt, kann eine Herausforderung darstellen, wenn man gleichzeitig berufliche oder familiäre Verpflichtungen hat.

Heilfasten ist – entgegen landläufiger Meinung – keine Vorgehensweise, um möglichst schnell möglichst viel Gewicht zu verlieren. Es geht um Entgiftung und Entschlackung des Körpers von jahrelangen Altlasten, die die Gesundheit beeinträchtigt haben. Fällt dieser Ballast ab, kann sich auch der Geist wieder frei entfalten. Die Fastenzeit soll deshalb so entspannend und wohltuend wie möglich gestaltet werden, um sich ganzheitlich zu regenerieren und neue Kraft zu tanken.

Heilfasten und Arbeiten – ein Widerspruch?

Viele können sich nicht einfach vom stressigen Alltag lossagen. Die Arbeit ruft, die Familie braucht Aufmerksamkeit, und tägliche Erledigungen müssen getätigt werden. Idealerweise gönnt man sich für eine Heilfastenkur eine Auszeit, nimmt Urlaub und lässt Stress und Anspannung hinter sich. Ist dies nicht möglich, bedarf es eines Alternativplans, der Heilfasten und Arbeiten miteinander verbindet, ohne dass das eine das andere einschränkt.

Ein guter Tipp ist, den Fastenbeginn auf ein Wochenende zu legen, da am ersten Tag, oft dank Abführmitteln, öfter die Toilette aufgesucht werden muss. Im Büro ist es wichtig, den vielen kleinen Hürden des Arbeitsalltags standzuhalten: die regelmäßige Kaffeepause mit Keksen, das Mittagessen in der Kantine oder das Feierabendbier. All diese Rituale sind in der Fastenzeit tabu. Wer es schafft, in der Kantine die mitgebrachte Gemüsebrühe zu trinken, Kaffee durch Tee zu ersetzen und Keksen zu widerstehen, ist auf dem richtigen Weg. Alle anderen sollten diese Fallen während der Heilfastenkur großzügig umschiffen.

Konzentration und Leistungsfähigkeit

Oftmals liest man in Foren oder hört von Fastenden, dass besonders in den ersten Tagen Kopfschmerzen und Schwindelgefühle auftraten. Lässt sich Heilfasten und Arbeiten überhaupt verbinden? Die klare Antwort lautet: Ja! Solange Sie keine schweren körperlichen Tätigkeiten ausführen müssen, sind Sie durchaus in der Lage, Ihren Job problemlos zu erledigen, besonders bei Büroarbeit. Die oft beklagten Probleme sind meist Folge mangelnder Information über das Heilfasten. Viele fasten einfach „drauflos“, ohne sich vorher mithilfe von Literatur oder ärztlichem Rat schlau zu machen.

Kopfschmerzen, Schwindel, Hungergefühle und Kreislaufbeschwerden sind meist Folge unzureichender Abführung, mangelnder Flüssigkeitszufuhr und kleiner Sünden während der Fastenzeit. Wenn der Hunger aufgrund von Resten im Darm zu groß wird, wird doch noch eine Kleinigkeit gegessen – ein Fehler, der sich in den folgenden Stunden bemerkbar machen wird.

Heilfasten und Arbeiten lassen sich also verbinden, sofern man sich ausreichend vor Beginn der Fastenzeit informiert und den kleinen Verlockungen des Alltags standhält. Auch sollte man neben der Arbeit genug Zeit einplanen, um sich und seinem Körper etwas Gutes zu tun. Spaziergänge, Saunabesuche oder die Lektüre eines neuen Buches unterstützen den wohltuenden Effekt der Fastenzeit und sorgen für neue Kraft und tiefe Entspannung.

Vorbereitung und Ausstieg aus dem Fasten

Eine gute Vorbereitung ist der Schlüssel zum Erfolg. Reduzieren Sie einige Tage vor dem Fastenbeginn schrittweise Ihre Nahrung, insbesondere Kaffee, Zucker, Fleisch und fettreiche Speisen. Planen Sie den Abführtag sorgfältig ein. Während des Fastens ist eine ausreichende Flüssigkeitszufuhr (Wasser, Kräutertees, Gemüsebrühe) unerlässlich. Das Fastenbrechen, der sogenannte „Aufbau“, ist ebenso wichtig wie das Fasten selbst. Beginnen Sie langsam mit leicht verdaulichen Speisen wie einem geriebenen Apfel oder einer kleinen Kartoffel, und steigern Sie die Menge und Vielfalt der Nahrung über mehrere Tage hinweg schrittweise. Dies verhindert Überlastung des Verdauungssystems und sichert den langfristigen Erfolg.

Häufig gestellte Fragen zum Fasten

Fasten für die Gemeinde und die Welt

Das Fasten ist nicht nur eine persönliche Disziplin, sondern kann auch eine mächtige Kraft für die Gemeinde und die Welt sein. Gemeinsames Fasten und Beten mobilisiert die Kirche und setzt Gottes Kraft auf besondere Weise frei. Die ersten Christen fasteten gemeinsam, wenn sie wichtige Entscheidungen trafen oder Mitarbeiter aussandten (Apg 13,2-3). Auch Nehemia fastete für sein Volk und die zerstörte Stadt Jerusalem. Kollektives Fasten kann geistliche Mauern einreißen und Gottes Eingreifen in gesellschaftlichen, politischen oder geistlichen Nöten bewirken.

Gebetsanliegen für Fasten:

Ermutigen Sie sich und Ihre Gemeinde, für folgende Anliegen zu fasten und zu beten:

• Persönlich: Für Buße über mangelnde Bereitschaft zu fasten; um geistgeleitetes Fasten; für Fasten nach biblischen Maßstäben (Demut, Vergebung, Versöhnung, Freisetzung); um eine Offenbarung des Segens des Fastens; für Fasten als Anbetung Gottes.
• Für die Gemeinde: Für das Wiederentdecken der Kraft und des Segens des Fastens; für echte Versöhnung und Freisetzung innerhalb der Gemeinde; um Hilfe für Bedürftige in und außerhalb der Gemeinde; für die Lehre über das wahre Fasten; dass Leiter beginnen zu fasten und die Gemeinde darin anzuleiten; für Fasten als Anbetung Gottes und als Werkzeug für Gottes Reich.
• Für die Welt: Für geistliche Erweckung; für Gerechtigkeit und Frieden; für die Befreiung von Unterdrückung; für die Verkündigung des Evangeliums; für Weisheit für Regierungen und Entscheidungsträger.

Fazit: Eine Einladung zum biblischen Fasten

Das Fasten ist eine von Jesus selbst praktizierte und von der frühen Kirche fortgeführte Disziplin, die auch heute noch von unschätzbarem Wert ist. Es ist weit entfernt von einem quälenden Zwang oder einer werksgerechten Anstrengung. Vielmehr ist es ein mächtiges Mittel, um unsere Abhängigkeit von Gott auszudrücken, unsere Sensibilität für den Heiligen Geist zu schärfen und geistliche Durchbrüche zu erleben. Es ist ein Akt der Anbetung, der Demut und der Befreiung.

Ich kann nur jeden ermutigen, sich auf der Grundlage der Schrift mit dem Fasten auseinanderzusetzen und in kleinen Schritten zu starten. Fasten ist deshalb vom Feind so sehr umkämpft, weil es nämlich sehr effektiv ist, wenn es biblisch und mit der richtigen Herzenseinstellung praktiziert wird. Es ist eine Einladung zu einer tieferen Beziehung mit dem Schöpfer, zu innerer Stärke und zu einem Leben, das von Seinem Segen erfüllt ist. Lassen Sie uns wieder fasten – mit reinem Herzen und im Vertrauen auf Ihn!

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