Gebete beenden: Die tiefe Bedeutung von 'Im Namen Jesu'

Wenn wir als Christen beten, beenden wir unsere Gebete üblicherweise mit den Worten „im Namen Jesu“ oder „in Jesu Namen“. Doch dieser Satz gehört zweifellos zu den am meisten missverstandenen Redewendungen im Christentum. Für die meisten von uns Christen bedeutet die Verwendung dieser Phrase, dass wir „durch die Autorität Jesu“ oder noch besser „durch das Gütesiegel Jesu Christi“ beten. Die weit verbreitete Annahme ist, dass Gott dann in unserem Namen handeln muss, unabhängig davon, worum es in dem Gebet geht oder wie abwegig die Bitte auch erscheinen mag.

Es ist daher nicht ungewöhnlich, dass wir am Ende jedes Gebets „im Namen Jesu“ sagen, selbst bei Bitten, die keinerlei Bezug zu Jesus Christus haben. So enden alle egoistischen Gebete um Segen, Reichtum, Heilung und dergleichen „im Namen Jesu“. Selbst Gebete gegen unsere Feinde – sowohl die wahrgenommenen als auch die echten – werden auf diese Weise abgeschlossen.

Ich muss ehrlich sein: Bis vor Kurzem dachte ich selbst, im Namen Jesu zu beten bedeute, mein Gebet mit dem Siegel der Anerkennung Jesu zu versehen. Ich hatte also unzählige Gebete, die absolut nichts mit Christus zu tun hatten, aber dennoch mit „im Namen Jesu“ endeten. Wie ich glauben die meisten Christen, dass ihre Gebete, sobald sie mit „im Namen Jesu“ oder einer Variation davon beendet wurden, automatisch besiegelt sind, um erhört zu werden. Oder dass Gott handeln muss, weil sie „im Namen Jesu“ gebetet haben. Doch dem ist nicht so!

Was bedeutet 'Im Namen Jesu' wirklich?

Wenn der Ausdruck „im Namen Jesu“ nicht dazu dient, beliebige Gebete zu bestätigen oder zu besiegeln, was bedeutet er dann? Oder wann kann oder sollte jemand den Satz „im Namen Jesu“ verwenden? Und noch wichtiger: Wer sollte diesen Satz verwenden?

Um die Phrase „im Namen Jesu“ zu verstehen, muss man die Präposition „in“ begreifen. Das Wort „in“ ist vielleicht das wichtigste, aber zugleich am meisten übersehene Wort in dieser Redewendung. Das Wort „in“ bedeutet „sich in etwas oder jemandem zu befinden“. Wenn jemand im Namen Jesu betet, sagt die Person damit aus, dass sie sich in Jesus Christus befindet und positioniert ist. Und wenn Sie sich in etwas oder jemandem befinden, können Sie nur um Dinge bitten, die sich dort befinden, wo Sie sind.

Eine andere Betrachtungsweise ist, dass sich eine Person, die sich in Christus Jesus befindet und positioniert ist, auch in Seinem Königreich befindet. Wenn eine Person dann eine Bitte oder ein Anliegen vorbringt, geschieht dies ausschließlich für etwas innerhalb des Königreiches, nicht außerhalb davon. Was zu Gottes Königreich gehört, ist nur in Gottes Königreich, und was zum Weltsystem gehört, ist nur im Weltsystem. Was drin ist, ist drin, und was draußen ist, ist draußen. Das heißt, was drin ist (oder wer drin ist), sucht nur, was drin ist, nicht, was draußen ist. Das bedeutet, was sich in Christus befindet, strebt nur nach dem, was im Königreich ist, und nicht nach dem, was in der Welt ist. Und weil Sie um das bitten, was im Königreich ist, haben Sie keine andere Wahl, als das zu bekommen, wonach Sie fragen. Warum? Weil Sie bereits Zugang dazu haben.

In Christus sein: Eine Voraussetzung für wahres Gebet

Interessanterweise kann man ein Christ sein und dennoch nicht in Christus verortet und positioniert sein, insbesondere nicht im Gebet. Ein Christ zu sein, ist eine Sache, und in Christus zu sein und sich dort zu befinden, ist eine andere. Und Gott ist nicht verpflichtet, Gebete zu erhören, die außerhalb von Christus gebetet werden, selbst wenn die Person am Ende des Gebets „in Jesu Namen“ ausspricht.

Im Namen Jesu zu beten bedeutet also, in Jesus Christus zu beten. In Jesus Christus verortet zu beten bedeutet, nach Seinem Wille Gottes zu beten, das heißt, das zu beten, was Er wünscht, damit Sein Reich komme. Nach Seinem Willen zu beten bedeutet, selbstlos zu beten. In 1. Johannes 5,14 heißt es: „Und das ist die Zuversicht, die wir zu ihm haben, dass, wenn wir etwas bitten nach seinem Willen, er uns hört.“

Wenn Sie sich beispielsweise in einem Haus befinden, haben Sie bereits Zugang zu allem, was sich in diesem Haus befindet. Und wenn es einen Teil des Hauses gibt, der für Sie verschlossen oder unzugänglich ist, aber etwas ist, das Sie haben können, müssen Sie nur den Eigentümer des Hauses fragen, und er wird es Ihnen geben. Deshalb sagte Jesus: „Wenn ihr etwas in meinem Namen bitten werdet, so werde ich es tun.“ – Johannes 14,14.

Deshalb ist es sehr wichtig, dass wir, wenn wir im Namen Jesu beten oder etwas bitten, sicherstellen, dass es etwas ist, das im Königreich und nicht in der Welt ist! Er ist nicht verpflichtet, Ihnen zu geben, was in der Welt ist, sondern nur, was in Seinem Königreich ist. Schließlich haben die Menschen auf der Welt, was auf der Welt ist. Darum sollten Sie den Vater nicht bitten. Um das zu bekommen, was in der Welt ist, müssen Sie nur das tun, was die Welt tut, um es zu erhalten, wie zum Beispiel einen Job anzunehmen.

Wenn Sie wirklich in Christus sind, haben Sie keine andere Wahl, als in Christus zu beten. Jesus fuhr in Johannes 15,7 fort: „Wenn ihr in mir bleibt und meine Worte in euch bleiben, werdet ihr bitten, was ihr wollt, und es wird euch geschehen.“ Warum? Weil Seine Worte in Ihnen bleiben. Und wenn Seine Worte in Ihnen bleiben, werden Sie beim Gebet Seine Worte beten. Das heißt, Seine Wünsche sind Ihre Wünsche und umgekehrt. Das heißt, bei Ihren Gebeten geht es darum, Ihm zu gefallen und zuerst Sein Reich zu suchen.

Was gehört zum 'Namen Jesu' und was nicht?

Also, was ist 'der Name'? Ganz einfach: Was nicht in der Welt ist! Heil. Heilung. Liebe – bedingungslose Liebe. Freude – unaussprechliche Freude. Frieden – der alles Verständnis übersteigt. Einfach ausgedrückt: Wenn es in der Welt ist, ist es nicht im Namen. Und wenn es im Namen ist, ist es nicht in der Welt.

Im Gegensatz zu dem, was Sie vielleicht glauben oder was Ihnen gelehrt wurde, sind Geld oder Reichtum nicht im Namen enthalten. Es ist in der Welt. Einen Ehepartner zu finden, ist nicht im Namen (ich weiß, dass es sich so anhört). Aber es ist nicht im Namen, es ist in der Welt. Häuser sind nicht im Namen, sondern in der Welt.

Was ist 'der Name'? Was Geld nicht kaufen kann; was Augen nicht sehen können; was Ohren nicht hören können. Einfach ausgedrückt: Was über das hinausgeht, was wir bitten oder denken können (Epheser 3,20). So ist Jesus Christus. Wenn Geld es kaufen kann, Augen es sehen können, Ohren es hören können, Hände es berühren können, ist es nicht im Namen Jesu Christi.

Bedingungen und Gottes souveräner Wille

Lassen Sie mich nun sagen, dass auch Dinge, die im Namen stehen, nicht automatisch geschehen. Einige Dinge, die im Namen enthalten sind, unterliegen entweder dem Willen Gottes oder Seinem Ermessen, oder dem Willen oder Handeln des Menschen – das heißt, es hängt vom Menschen und nicht von Gott ab, es zu verwirklichen, obwohl es im Namen Jesu Christi ist. Betrachten wir als Beispiele für Dinge, die im Namen Jesu Christi geschehen, aber Gottes Ermessen und dem Handeln des Menschen unterliegen, Frieden und Heilung.

Nehmen Sie zum Beispiel den Frieden. Frieden ist für einen Gläubigen nicht automatisch. In Jesaja 26,3 heißt es: „Du wirst ihn in vollkommenem Frieden bewahren, dessen Geist bei dir bleibt, weil er auf dich vertraut.“ Auch wenn Frieden im Namen liegt und Jesus Christus der Fürst des Friedens ist, können wir Frieden nur haben, wenn unser Geist auf Ihn gerichtet ist, nicht auf unsere Situation oder unseren Zustand.

Jesus sagt in Johannes 16,33: „Dies habe ich zu euch geredet, damit ihr in Mir Frieden habt. In der Welt werdet ihr Bedrängnis haben; aber seid getrost, ich habe die Welt überwunden.“ Schlüsselwörter hier sind „könnt“ und „werdet“. Das heißt, Bedrängnis ist garantiert; Frieden ist es nicht. Frieden ist bedingt, wenn Ihr Geist auf Ihn gerichtet ist.

Nehmen Sie zum Beispiel auch die Heilung. Obwohl Heilung im Namen liegt, steht sie nicht jedem Gläubigen automatisch zur Verfügung, sondern hängt von Gottes Willen für die Person ab. Nur weil Heilung im Namen Jesu Christi geschieht, heißt das nicht, dass jeder kranke Christ geheilt wird. Eine Person kann geheilt werden, wenn dies Gottes Wille ist. Aber eine Person kann nicht geheilt werden, wenn dies nicht Gottes Wille ist. Gottes Wille für eine kranke Person kann sein, dass die Person Ihn selbst bei Krankheit verherrlicht. Ja! Im Gegensatz zum charismatischen Glauben können Sie Gott auch in Krankheit verherrlichen.

Was jedoch sicher ist, ist, dass Gottes Wille für uns Christen darin besteht, dass wir Seine Vorzüglichkeiten in Krankheit und Gesundheit unter Beweis stellen. Den meisten Christen wurde jedoch zu Unrecht beigebracht, dass wir Gott nur dann verherrlichen können, wenn wir gesund oder geheilt sind.

Zum Beispiel sprach ich vor ein paar Monaten mit einem Freund, der mir erzählte, dass er, als er gerade unserer Kirche beigetreten war, eines Tages bei einem Treffen von Amtsträgern war und sie beschlossen, für ein anderes, in der Kirche sehr krankes Mitglied des Dienstes zu beten, das im Krankenhaus lag. Er sagte, dass die Person, die das Gebet leitete, das Gebet beendete, indem sie etwas sagte wie: „Vater, wenn es dein Wille ist, dass du diese Person heilst.“

Mein Freund sagte, dass er ein Problem mit diesem Gebet habe, denn wie könnte man für jemanden beten, der krank war, und sagen, es sei Gottes Wille, ihn zu heilen? Schließlich muss es doch Gottes Wille sein, diese Person zu heilen. Ich erklärte meinem Freund, dass wir genau so beten sollten – wir sollten immer beten, dass Gottes Wille in unserem Leben geschehe, auch wenn es nicht das ist, was wir wollen. Ich sagte ihm, dass es nichts Falsches ist, zu beten, dass eine Person geheilt wird; wir sollten dennoch immer beten, dass Gottes Wille irgendwann getan wird. Ich erklärte ihm, dass ein solches Gebet ein perfektes Beispiel für ein neutestamentliches Gebet ist, wie es unser Herr und Erlöser Jesus Christus im Garten Gethsemane zeigte, als Er vor dem Tod am Kreuz stand (Lukas 22,42). Und auch von Paulus über den „Dorn im Fleisch“ (2. Korinther 12,7-10).

Wenn wir beten, wirklich im Namen Jesu Christi beten, können wir beten, dass Gottes Wille geschehe. Und wir sind in der Lage, zu akzeptieren, was auch immer Sein Wille in Bezug auf die Situation ist, über die wir beten. Häufig beten wir für jemanden oder unsere eigene Heilung von einer Krankheit, weil wir nicht sterben wollen. Zumindest nicht zu dem Zeitpunkt, zu dem wir beten. Eines ist jedoch für uns alle sicher: der Tod.

Gebet im Angesicht von Krankheit und Leid: Ein Zeichen wahren Glaubens

Nun, es gibt dieses Missverständnis im Leib Christi, besonders in der charismatischen Bewegung, dass, wenn eine Person betet, dass Gottes Wille geschehe, dies ein Zeichen geistiger Unreife oder mangelnden starken Glaubens sei. Das heißt, einen großen Glauben zu haben bedeutet angeblich, Gott dazu zu bringen, zu tun, was immer man verlangt, wann immer man danach fragt. Aber ich sage eher im Gegenteil, dass ein großer Glaube oder die geistige Reife sich darin zeigt, zu beten, dass Gottes Wille in einer bestimmten Situation geschehe.

Und deshalb konnte Apostel Paulus sagen: „Sagt in allem Dank; denn dies ist der Wille Gottes in Christus Jesus für euch.“ – 1. Thessalonicher 5,18. Beachten Sie den Satz „in Christus Jesus“. Was auch immer einem Gläubigen an Christus Jesus widerfährt, ist eine gute Sache. Auch wenn es im Gewöhnlichen nicht gut aussieht.

Deshalb konnte Apostel Jakobus auch in Jakobus 1,2-4 sagen: „Meine Brüder, achtet es für lauter Freude, wenn ihr in mancherlei Versuchungen geratet, da ihr wisst, dass die Prüfung eures Glaubens Ausharren bewirkt. Das Ausharren aber soll ein vollkommenes Werk haben, damit ihr vollkommen und ganz seid und nichts mangelt.“

Wenn Sie als Christ beten können, dass Gottes Wille in jeder Situation geschehe, können Sie sagen, wie Apostel Paulus in 2. Korinther 12,9b-10 sagt: „...Darum will ich mich am liebsten meiner Schwachheiten rühmen, damit die Kraft Christi auf mir wohne. Deshalb habe ich Wohlgefallen an Schwachheiten, an Misshandlungen, an Nöten, an Verfolgungen, an Ängsten um Christi willen. Denn wenn ich schwach bin, dann bin ich stark.“

Zu sagen, dass, wenn eine Person betet, dass Gottes Wille geschehe, dies ein Zeichen für wenig oder keinen Glauben ist, hieße, dass Apostel Paulus und Jesus Christus wenig oder keinen Glauben hatten. Und wenn das die Qualifikation von wenig oder keinem Glauben ist, dann denke ich, dass ich in guter Gesellschaft bin.

Bevor Sie jedoch fragen, warum Gott Ihr Gebet nicht erhört hat, fragen Sie sich zunächst: „War es in Seinem Namen?“ Und wenn ja, dann müssen Sie sich einfach darauf verlassen, dass Sie in Seinem Namen gebetet haben – auch wenn die Antwort ein „Nein“ war. „Nein“ ist übrigens auch eine Antwort!

Möge der Herr uns alle durch Seinen Geist stärken, um wahrhaftig in Seinem Namen zu beten, dass Sein Wille geschehe. In Jesu Namen bete ich. Amen!

Häufig gestellte Fragen (FAQ)

Ist 'Im Namen Jesu' eine magische Formel, die alle Gebete erfüllt?

Nein, die Phrase ist kein automatischer Siegelstempel für jede Art von Gebet. Ihre wahre Bedeutung liegt im Gebet 'in Christus' und nach Seinem Willen.

Kann ich für materielle Dinge wie Geld oder ein Haus 'Im Namen Jesu' beten?

Der Artikel erklärt, dass Dinge wie Geld, Reichtum oder Häuser als 'in der Welt' angesehen werden und nicht primär im 'Namen Jesu'. Das Gebet 'im Namen Jesu' bezieht sich auf geistliche Realitäten und den Willen Gottes für Sein Königreich.

Bedeutet es mangelnden Glauben, wenn ich bete 'Dein Wille geschehe'?

Im Gegenteil. Der Artikel betont, dass das Gebet um Gottes Willen ein Zeichen von großer Reife und tiefem Vertrauen ist, wie es Jesus und Paulus vorgelebt haben. Es zeigt die Bereitschaft, Gottes Souveränität anzuerkennen und Seinen Plan zu akzeptieren.

Warum wird nicht jede Krankheit geheilt, obwohl Heilung 'Im Namen Jesu' ist?

Heilung ist zwar im 'Namen Jesu' enthalten, aber sie ist nicht für jeden Gläubigen automatisch und hängt von Gottes souveränem Willen ab. Gott kann auch in Krankheit verherrlicht werden, und Sein Plan für eine Person muss nicht immer Heilung im irdischen Sinne beinhalten.

Was ist der wichtigste Aspekt, um im Namen Jesu zu beten?

Der wichtigste Aspekt ist, 'in Jesus Christus' zu sein und nach Seinem Willen zu beten. Dies bedeutet, dass Ihre Wünsche mit Seinen Wünschen übereinstimmen und Sie nach dem suchen, was Sein Reich betrifft, nicht nach rein weltlichen Dingen.

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